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平常心、平常事、平常看赵云

2017-11-14 13:54 出处:www.dudub.com 人气: 评论(0
  “看那人生得身长八尺、浓眉大眼、目如流星、阔面重颐、威风凛凛、穿一身银盔银甲,使一条精刚银枪,左挑右刺,所到之处如入无人之境。此何人﹖常山赵子龙是也。”
  这是《三国演义》为赵云塑造的艺术形象。
  因《三国演义》的风行,赵云成了智勇双全的代名词;有人因此把赵云称为“四将军”、“三国第一将”、“文、武全材第一人”等等……,一时把赵云捧了上天。然而物极必反,有好一批三国爱好者因此对历史的赵云产生怀疑,由此广徵博引、务求要还历史一个公道。可惜,矫枉往往过正。
  早年初读《三国演义》,赵子龙的智勇双全已使人深深着迷。年纪少长,仍旧深为《三国志》内赵云的深明大义及公忠体国所感动。
  但问题来了,既然赵云有材,何以无功﹖以刘备知人之智,诸葛孔明识人之明,为何赵云还是不能“出人头地”﹖刘备在世,赵云地位不过一杂号“翊军将军”,到诸葛掌政,其位极也只是“镇东将军”。何以如此﹖难不成真个“但知文翁能化俗,焉知李广不封侯”﹖一切都归於天命﹖或是《云别传》真有问题﹖
  没有答案,唯有再往书里钻。
  赵云字子龙,东汉末常山真定人。《三国志》卷三十六,蜀书第六卷“关张马黄赵传”有传,全传关於赵云生平的记载仅聊聊二百四十五字。
  本来单靠这二百余字,就算罗贯中再妙笔生花,也难有作为。可幸後来裴松之为《三国志》作注,补入了《云别传》,令赵云整个生平都充实起来。从此,赵云英勇而睿智的形象就大抵成形了。既然要谈赵云,就不能不引用《云别传》,因此要把“全能赵云”推倒的也把焦点放在《云别传》上。有论者以为此篇是赵云家传,故词多溢美,不可尽信;又有论者基於《云别传》上的一些错误,而进一步否定其真确性。
  笔者无意在此争辩《云别传》的真伪,更无意为赵云辩护。还是看看历史上的赵云给我们留下了甚麽样的脚印。
  在《三国志》能找到对赵云的评价只有两条:
  1 “关张马黄赵传”陈寿的传评“黄忠、赵云强挚壮猛,并作爪牙,其灌、腾之徒欤?”
  2 “邓张宗杨传”引杨戏《季汉辅臣赞》“征南(赵云)厚重,征西(陈到)忠克,统时选士,猛将之烈。”
  在《云别传》则有一条:
  云昔从先帝,功积既着。朕以幼聪,涉涂艰难,赖恃忠顺,济於危险。夫諡所以叙元勳也,外议云宜諡。大将军姜维等议,以为云昔从先帝,劳绩既着,经营天下,遵奉法度,功效可书。当阳之役,义贯金石,忠以卫上,君念其赏,礼以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以忘身。谨按諡法,柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平,应諡云曰顺平侯。
  暂且先不论《云别传》。单从《三国志》上的评价,可以确知的就是赵云的武勇。杨戏把赵云与陈到比肩,承祚则以子龙与汉升同俦;一个说他强挚壮猛,另一个评他猛将之烈,杨戏、陈寿都是当时人,他们的评价都相当一致。
  然而赵云的前半生可说是空白的,只能从另一些记载加以推敲:
  《後汉书》王霸传:“匈奴遣骑助芳,汉军遇雨,战不利。吴汉还洛阳,令朱佑屯常山,王常屯涿郡,侯进屯渔阳。”
  《後汉书》 朱景王杜马刘传:“(马成)建武十四年,屯常山、中山以备北边……缮治障塞,自西河至渭桥,河上至安邑,太原至井陉,中山至邺,皆筑保壁,起烽燧,十里一候。”
  《後汉书》 “灵帝纪”载“黑山贼张牛角等十余辈并起,所在寇钞。”
  《三国志》“二公孙陶四张传”载“张燕,常山真定人也,本姓褚。黄巾起,燕合聚少年为群盗,在山泽闲转攻,还真定,众万余人。博陵张牛角亦起众,自号将兵从事,与燕合……常山、赵郡、中山、上党、河内诸山谷皆相通……众至百万,号曰黑山。灵帝不能征,河北诸郡被其害。”
  从上列记载可知,早於东汉初年,常山国已是屯备北边之要塞之一,纵使二百年之後,当地民风相信仍旧强悍。汉末乱世,匈奴、鸟桓交侵;黄巾、黑山接踵而起。在“所在寇钞”、“河北诸郡被其害”的情况下,人人挽弓自卫实属常事,加之各地豪族筑坞自保之风甚盛,说河北燕赵之民,人皆习战亦不为过。赵云早期所处的就是这样的一个大环境,要养成一个“强挚壮猛”之将,也就不希奇了。
  除了勇猛,赵云还有另一个特点--稳重。若不求证於《云别传》,这点无法在《三国志》“赵云传”的原文中加以引证,但杨戏的《季汉辅臣赞》“征南厚重”一语就给了重要的启示。
  在杨戏的印象中,赵云是个“厚重”的人。藉此,从《季汉辅臣赞》的评语作一切入点,看看时人对赵云的盖棺定论--谥号“顺平侯”。
  按《逸周书》卷六“谥法解”:“谥者,行之迹也。号者,功之表也。车服者,位之章也。是以大行受大名,细行受细名,行出於己,名生於人”,“慈和便服曰顺”、“执事有制曰平”。
  在《云别传》所载的後主诏中有这样的一段:“ 柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平”,这十八字评语基本上概括了赵云的一生,也透露了赵云的性格内涵,且与杨戏的评语“厚重”暗合。
  虽然文字记载上《逸周书》与《云别传》有差异,但文意是连贯的。无论“慈和便服”或“柔贤慈惠”,都代表赵云性格仁厚;而“执事有制”或“执事有班”则说明赵云有优秀执行能力。虽然“克定祸乱”无法找到相关的文字佐证,但单靠“当阳长阪”一役,已足有可称。
  西谚有云:“性格决定命运”。
  纵然赵云有才,但他不可能超越自身的性格桎梏。那样一个“柔贤慈惠”、“厚重”的优秀执行者,要在风云激荡的大时代中,站於创造历史的前锋,可能性实在不大。
  由於赵云兼具了勇猛与仁厚的特质,较之为人“护前”的关羽、“暴虐”的张飞、“矜高”的魏延,自然较得人喜爱,所以就有人会为其叫屈,认为他不受重用。
  对於枭雄刘备,由於种种原因﹣﹣可能是兵力不足,或性格不合,确实没有给与赵云独当一面的机会。但在诸葛亮主政之初,赵云终於遇上伯乐,只可惜英雄迟暮,已是垂垂老矣……
  若把问题再退回前头,其实一个人要有怎样的表现才算是“功”?
  作为一个军人,赵云生前最高官拜“镇东将军”,曾经两度为偏师主帅。考之蜀汉记绿,能够获得独立主持一军的权力的将领,也不过关羽、张飞、魏延、刘封、黄权等聊聊几位;其将军位则仅次於大将军、车骑将军、骠骑将军、卫将军,及前左右後将军之後,已到了一个颇高的位置,可说是万人之英了。
  而其军职“中护军”,则是负责典选主力中军武官的武臣伯乐;杨戏就赞扬他“统时选士”,为诸葛亮所建立的一支“出入如宾,行不寇,刍荛者不猎,如在国中。”的蜀汉雄师作出过贡献。
  牡丹虽好,终须绿叶扶持。纵观赵云一生,多是默默耕耘,忠於职守。充分演绎出作为绿叶的重要性,这就是他人生中最大的“功”。机会没有临门,他并未嗟叹“己才用之不尽”;任务当前,则以完成目标为首务,不贪功、不诿过。而且赵云还拥有为将者少有的“仁”心,时刻以黎民社稷为念,这是他特有的优点。
  人生幻变,时光弹指,遭其时而不逢其会,也是无可奈何。看待赵云,只须要用一颗平常心。纵然一切有利他的记载均为属实,也改变不了他在蜀汉的二、三流的地位,他对历史巨轮的左右是有限的。反之,也不能动摇赵云作为刘蜀集团内的中流砥柱,屈指可数的猛将身份。
  赵云固然没有张辽逍遥津之威名,也没有甘宁百骑劫营之豪壮;但其忧国恤民之心,也不是“古之召虎”的张文远及“粗猛好杀”的甘兴霸可以企及的。
  三国之为三国,就在於其人才济济,各擅胜场,以平常心看平常事,其乐自无穷。南海一粤蛮
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